Sejarah Teori Hukum Masyarakat Prismatik Dan Kemanfaatan Bagi Pembangunan Hukum di Indonesia Serta Kelemahannya Dalam Menjangkau Perbuatan Nepotisme Yang Hidup Di Masyarakat Adat

Abstract

Indonesia dahulu terbentuk secara struktural dari banyaknya kelompok - kelompok masyarakat yang awalnya memiliki struktur tersendiri. faktanya negara Indonesia tidak lahir dari kesamaan fisik, kesamaan bahasa, kesamaan budaya, kesamaan etnisitas, melainkan atas dasar kesamaan nasib atas pemerintahan kolonial yang bersifat diskriminatif dan represif. Terlebih adanya custom dari masyarakat adat yang ikut eksis dalam penerapannya seperti; kebiasaan perkoncoan atau keluarga, budaya patrimonial di dalam kesukuan, hukum perkawinan adat dalam keluarga, dimana hal tersebut merupakan perbuatan yang sebenarnya diakui secara hukum nasional sebagai perbuatan nepotisme. Tujuan penelitian ini adalah mengkaji sejarah teori hukum masyarakat prismatik dan penarapannya di Indonesia serta jangkauan teori hukum masyarakat prismatik dalam aktivitas nepotisme yang hidup di berbagai masyarakat adat sebagai bagian dari kelemahan teori ini. Jenis metodologi penelitian pada penelitian ini adalah doktrinal / normatif. jenis pengumpulan data yang digunakan adalah kualitatif dan teknik pengumpulan data dilakukan secara studi pustaka atau dokumen. Temuan penelitian ini menunjukan bahwa Sejarah teori hukum masyarakat prismatik lahir pada realita substansi dan bentuk negara – negara berkembang terdapat ketidaksesuaian sehingga semangatnya dalam menyatukan sistem – sistem yang kontras ke dalam lingkup dunia modern. Bahwa manfaat Teori hukum Masyarakat Prismatik bagi pembangunan hukum di Indonesia dapat membantu untuk memahami pentingnya struktur hukum yang sesuai dengan prinsip-prinsip Pancasila dan Undang – Undang Dasar 1945. Kekurangan Teori Hukum Masyarakat Prismatik ini bagi penerapannya di Indonesia adalah perbuatan nepotisme sendiri, perbuatan nepotisme merupakan kebiasaan yang menjadi custom masyarakat tradisional di Indonesia dimana bagi masyarakat tradisional sendiri sudah menganggap hal itu tidak bertentangan dengan nilai – nilai yang hidup diantara mereka.